颂古十首
[宋代]：释师体
生狞别是一般村，品藻先贤薄后昆。
掉放孤峰争合杀，棒头有眼盖乾坤。
生獰别是一般村，品藻先賢薄後昆。
掉放孤峰争合殺，棒頭有眼蓋乾坤。
唐代·释师体的简介
释师体（一一○八～一一七九），号或庵，俗姓罗，黄岩（今属浙江）人。年十五师妙智院守威，弱冠为沙弥，初参此庵元于天台护国，后为虎邱瞎堂慧远禅师首座。历住吴之报觉，润之焦山。孝宗淳熙六年卒，年七十二。为南岳下十六世，护国此庵景元禅师法嗣。有《语录》一卷传世。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○、《补续高僧传》卷一一有传。 释师体诗，据《续古尊宿语录》所收《或庵体禅师语》及他书所录，编为一卷。
...〔
► 释师体的诗(101篇) 〕
清代：
陆锡熊
鲤鱼风起江涛恶，昨夜郎船何处泊。武昌遥望天上头，客梦况隔巴江秋。
杜鹃不解催归去，处处征帆送津树。日落黄陵古庙烟，秋风那顾客衣穿。
鯉魚風起江濤惡，昨夜郎船何處泊。武昌遙望天上頭，客夢況隔巴江秋。
杜鵑不解催歸去，處處征帆送津樹。日落黃陵古廟煙，秋風那顧客衣穿。
：
曹玘
碧流春涨绿杨前，红蓼秋开浅渚边。五尺拖斜沙岸月，一丝垂烂晚溪烟。
操心不假詹何授，种法无求范蠡传。好与直钩同作想，得非人也失非天。
碧流春漲綠楊前，紅蓼秋開淺渚邊。五尺拖斜沙岸月，一絲垂爛晚溪煙。
操心不假詹何授，種法無求範蠡傳。好與直鈎同作想，得非人也失非天。
元代：
贡性之
瘴雨蛮烟万里馀，别来消息近何如。谁怜白发疏狂处，犹写平安两字书。
瘴雨蠻煙萬裡馀，别來消息近何如。誰憐白發疏狂處，猶寫平安兩字書。
：
傅义
杀气全消朔气升，金乌任尔急飞腾。荷香早沁三生梦，玉屑犹辉五夜灯。
愧乏清泉为祛热，惠贻炽炭好融冰。世情冷暖何须问，天际云霞正蔚蒸。
殺氣全消朔氣升，金烏任爾急飛騰。荷香早沁三生夢，玉屑猶輝五夜燈。
愧乏清泉為祛熱，惠贻熾炭好融冰。世情冷暖何須問，天際雲霞正蔚蒸。
宋代：
李之仪
何处又传金椀出，几人争看玉山颓。幽情不是风期旧，异境难从指顾开。
猿鹤已回尘外驾，烟云休造眼中衰。未妨一老同巾履，香火终年谢劫灰。
何處又傳金椀出，幾人争看玉山頹。幽情不是風期舊，異境難從指顧開。
猿鶴已回塵外駕，煙雲休造眼中衰。未妨一老同巾履，香火終年謝劫灰。
宋代：
葛立方
破纽绝络兮民不支，不了兰藏兮举世无医。病在腠兮废汤熨，未至血脉兮乃施针石。
布指于位兮息至不知，阴阳倒置兮寒凉逆施。内实兮饵之桂附，中乾兮反投消以蠹。
破紐絕絡兮民不支，不了蘭藏兮舉世無醫。病在腠兮廢湯熨，未至血脈兮乃施針石。
布指于位兮息至不知，陰陽倒置兮寒涼逆施。内實兮餌之桂附，中乾兮反投消以蠹。