适与季直论友归读东野集遂题其耑
[清代]：范当世
昌黎下笔天光完，滋有意外呈毫端。东野琢句多断残，湮郁不发埋心肝。
以兹论文百不合，而彼二士相波澜。惟恐人间有离析，欲把形影搓成团。
张君昨来适语我，交友异性非所患。有从天来入幽可，有非梧竹栖不安。
但取龙鸾合奏曲，勿与犬鸡同叫欢。我言奏曲亦须异，仿佛列鼎调咸酸。
刚克柔克有二道，相成相反兹焉殚。郊亦滔滔挟愈势，愈有矗矗资郊寒。
不然一倡百声和，正使吾道愁孤单。
昌黎下筆天光完，滋有意外呈毫端。東野琢句多斷殘，湮郁不發埋心肝。
以茲論文百不合，而彼二士相波瀾。惟恐人間有離析，欲把形影搓成團。
張君昨來适語我，交友異性非所患。有從天來入幽可，有非梧竹栖不安。
但取龍鸾合奏曲，勿與犬雞同叫歡。我言奏曲亦須異，仿佛列鼎調鹹酸。
剛克柔克有二道，相成相反茲焉殚。郊亦滔滔挾愈勢，愈有矗矗資郊寒。
不然一倡百聲和，正使吾道愁孤單。
唐代·范当世的简介
范当世（1854～1905)）字无错，号肯堂，因排行居一，号伯子。原名铸，字铜士。江苏通州（今南通市）人。清末文学家、诗文名家、桐城派后期作家，也是南通市近代教育的主要倡导者和奠基人之一。光绪时入李鸿章幕府，常相与谈论政事，自负甚高，而终身坎坷。诗多沉郁苍凉之作，著有《范伯子诗文集》。2008年4月16日，“南通范氏诗文世家陈列馆”开馆。
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► 范当世的诗(124篇) 〕
元代：
陈高
落日清溪上，凉风梓树秋。北来船竟泊，南去水空流。
宇宙终无极，干戈未肯休。野人无意绪，独立数归鸥。
落日清溪上，涼風梓樹秋。北來船竟泊，南去水空流。
宇宙終無極，幹戈未肯休。野人無意緒，獨立數歸鷗。
宋代：
葛立方
破纽绝络兮民不支，不了兰藏兮举世无医。病在腠兮废汤熨，未至血脉兮乃施针石。
布指于位兮息至不知，阴阳倒置兮寒凉逆施。内实兮饵之桂附，中乾兮反投消以蠹。
破紐絕絡兮民不支，不了蘭藏兮舉世無醫。病在腠兮廢湯熨，未至血脈兮乃施針石。
布指于位兮息至不知，陰陽倒置兮寒涼逆施。内實兮餌之桂附，中乾兮反投消以蠹。
宋代：
王十朋
路入剡山腰，风生玉川腋。孤亭物外高，双溪眼中碧。
山僧作亭知几春，赏音端怕逢诗人。自从妙语发丘壑，遂使绝境多蹄轮。
路入剡山腰，風生玉川腋。孤亭物外高，雙溪眼中碧。
山僧作亭知幾春，賞音端怕逢詩人。自從妙語發丘壑，遂使絕境多蹄輪。
明代：
沈周
清苕达宜兴，道湖已成算。仆夫却告难，风浪卒莫玩。
劝我陟山麓，正尔免忧患。彼此有得失，我臆殊未断。
清苕達宜興，道湖已成算。仆夫卻告難，風浪卒莫玩。
勸我陟山麓，正爾免憂患。彼此有得失，我臆殊未斷。
唐代：
杜甫
九农成德业，百祀发光辉。报效神如在，馨香旧不违。
南翁巴曲醉，北雁塞声微。尚想东方朔，诙谐割肉归。
九農成德業，百祀發光輝。報效神如在，馨香舊不違。
南翁巴曲醉，北雁塞聲微。尚想東方朔，诙諧割肉歸。
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释妙声
故国江山入莫秋，烟波留与后人愁。古今不预兴亡事，只有沧浪独钓舟。
故國江山入莫秋，煙波留與後人愁。古今不預興亡事，隻有滄浪獨釣舟。