还丹可成诗联句
[唐代]：皎然
羽化自仙骨，延年资养生。——皎然
金经启灵秘，玉液流至精。——潘述
八石思共炼，九丹知可成。——汤衡
吾心苟无妄，神理期合并。——皎然
封灶用六一，置门考休京。——潘述
浮光含日彩，圆质焕云英。——汤衡
持此保寿命，服之颐性情。——皎然
跂予望仙侣，高咏升天行。——潘述
鹤驾方可致，霓裳定将迎。——汤衡
不因五色药，安著七真名。——皎然
挥妙在微密，全功知感诚。——潘述
与君弃城市，携手游蓬瀛。——汤衡
羽化自仙骨，延年資養生。——皎然
金經啟靈秘，玉液流至精。——潘述
八石思共煉，九丹知可成。——湯衡
吾心苟無妄，神理期合并。——皎然
封竈用六一，置門考休京。——潘述
浮光含日彩，圓質煥雲英。——湯衡
持此保壽命，服之頤性情。——皎然
跂予望仙侶，高詠升天行。——潘述
鶴駕方可緻，霓裳定将迎。——湯衡
不因五色藥，安著七真名。——皎然
揮妙在微密，全功知感誠。——潘述
與君棄城市，攜手遊蓬瀛。——湯衡
唐代·皎然的简介
僧皎然（730-799），俗姓谢，字清昼，湖州（浙江吴兴）人，是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙，唐代著名诗人、茶僧，吴兴杼山妙喜寺主持，在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗，现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适，语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。
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► 皎然的诗(454篇) 〕
元代：
方回
已学故学天隐说，多因误剃镜中头。
戏拈当日颜良案，两足何堪踏两舟。
已學故學天隐說，多因誤剃鏡中頭。
戲拈當日顔良案，兩足何堪踏兩舟。
明代：
刘宗周
泽畔行吟起宿凫，旅情嘹唳带僧孤。不辞累月留方丈，那惜浮生过辘轳。
小径暗荒筠作杖，新巢先落燕将雏。繁华莫问前朝事，止许西来度一芦。
澤畔行吟起宿凫，旅情嘹唳帶僧孤。不辭累月留方丈，那惜浮生過辘轳。
小徑暗荒筠作杖，新巢先落燕将雛。繁華莫問前朝事，止許西來度一蘆。
宋代：
刘宰
六树庭前过屋山，一枝仙桂许高攀。
风云有幸逢千载，里社应先庛万间。
六樹庭前過屋山，一枝仙桂許高攀。
風雲有幸逢千載，裡社應先庛萬間。
宋代：
蒲宗孟
想到零陵日，高歌足解颜。乡闾接营道，风物近庐山。
万石今兴废，三亭谁往还。不知零与永，二郡孰安閒。
想到零陵日，高歌足解顔。鄉闾接營道，風物近廬山。
萬石今興廢，三亭誰往還。不知零與永，二郡孰安閒。
宋代：
郑清之
擘天滕六勇如貔，移下琼台扑凸奇。
老尽青山真是幻，从渠白战更无诗。
擘天滕六勇如貔，移下瓊台撲凸奇。
老盡青山真是幻，從渠白戰更無詩。
宋代：
陈著
河流曲折二十里，过了黄山始直礴。
今日卸船须得早，鄮峰已在眼花中。
河流曲折二十裡，過了黃山始直礴。
今日卸船須得早，鄮峰已在眼花中。