讳疾忌医
讳疾忌医 (諱疾忌醫 ) 是一个汉语成语,拼音是huì jí jì yī,讳疾忌医是贬义词。。。。

拼音读音
拼音huì jí jì yī
怎么读
注音ㄏㄨㄟˋ ㄐ一ˊ ㄐ一ˋ 一ˊ
繁体諱疾忌醫
出处宋 周敦颐《周子通书 过》:“今人有过,不喜人规,如护疾而忌医,宁灭其身而无悟也。”
例子一个讳疾忌医的人是改正不了自己的错误的。
正音“讳”,不能读作“wěi”。
用法连动式;作主语、宾语、定语;含贬义,比喻不认错。
辨形“讳”,不能写作“诲”。
辨析讳疾忌医和“文过饰非”;都有“隐瞒自己的缺点或错误”的意思。但讳疾忌医偏重在“怕人批评;不肯接受帮助”;“文过饰非”偏重指寻找各种理由或借口来掩饰错误、缺点。
谜语说没病不去医院
近义词文过饰非
反义词知错必改
英语conceal one's illness and avoid treatment
俄语замáлчивать болéзнь и уклоняться от лечéния
日语自分の病気(びょうき)を舘って治(なお)してもらわない。〈喻〉欠点(けってん)を隠(かく)して直(なお)そうとしない
德语sich aus Angst,daβ die Krankheit entdeckt wird,nicht behandeln lassen
法语dissimuler sa maladie par crainte du traitement
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在线汉字转拼音
习非成是 | 对某些错误事情习惯了,反以为本来就是对的。 |
风驰电掣 | 弛:快跑;掣:闪过。像风奔驰;像电闪过。形容非常迅速;急闪而过。也作“风驰电赴”。 |
浪费笔墨 | 指人作品不好或文章过于繁琐。 |
皮之不存,毛将焉附 | 焉:哪儿;附:依附。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。 |
杜绝言路 | 杜绝:断绝,阻塞;言路:进言之路。堵塞和断绝一切进言之路,指不纳谏言。 |
笃近举远 | 笃:忠实,厚道;举:举荐,选拔。对关系近的厚道,对关系远的举荐,指同等待人。 |
风流才子 | 风度潇洒,才学出众的人。 |
故步不离 | 故步:旧的步法。比喻因循守旧,安于现状,不求上进。 |
爱才如渴 | 才:贤才,人才。爱慕贤才,急欲求得,就象口渴急于喝水一样。 |
贫贱不能移 | 不会因生活贫困,地位卑微而改变自己的志向。 |
徇私舞弊 | 为了个人利益或照顾私人关系而弄虚作假;做不合法规的事。徇:依从;舞弊:用欺骗的方法做违反法规的事。 |
户告人晓 | 让每家每人都知道。 |
欺善怕恶 | 欺侮善良者,惧怕凶恶者。 |
异宝奇珍 | 珍异难得的宝物。 |
文治武功 | 政绩和战功。指治理国家和对外用兵都功绩显著。旧时多用为对帝王或重臣的赞誉之词。 |
举直错枉 | 举:选拔。直:正直,指正直之人。错:通“措”,废弃,放弃。枉:弯曲,比喻邪恶之人。起用正直贤良,罢黜奸邪佞人。亦作“举直厝枉”、“举直措枉”。 |
交臂历指 | 交臂:两手反缚;历指:古代拶指的刑罚。象罪犯两手反缚、受拶指的刑罚一般。形容痛苦万状,毫无自由。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
安闲自得 | 自得:自己感到舒适。安静清闲,感到非常舒适。 |
空话连篇 | 连篇:整篇。整篇都是空话,缺乏具体内容。 |
家破人亡 | 家园被毁;亲人死亡。形容家庭惨遭不幸。 |
善善恶恶 | 称赞善事,憎恶坏事。形容人区别善恶,爱憎分明。 |
超然绝俗 | 高超得完全不同凡俗。谓远过于寻常之辈。汉·班固《为第五伦荐谢夷吾疏》:“方之古贤,实有伦序,采之于今,超然绝俗,诚社稷之蓍龟,大汉之栋甍。”宋·陆游《与姜特立书》:“《茧庵记》及《初营》、《落成》二诗,大老手笔,超然绝俗。” |
不在话下 | 原多用于旧小说中;表示故事暂告一段落;转入别的情节。现多指事物轻微;不值得说或事情当然是这样;用不着说。 |
驾轻就熟 | 驾:赶马车;轻:指轻便的车;就:到;熟:熟悉的道路。驾着轻便的车走熟悉的路。比喻办熟悉的事很容易。 |
足不出门 | 同“足不出户”。 |
寥寥无几 | 寥:稀少;很少;无几:没有几个。形容非常稀少;没有几个。 |
冒失鬼 | 言语、举动鲁莽、轻率的人。 |