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※ 与(意转心回)相关的成语及拼音：
| 骨肉分离 | 骨肉：指父母兄弟等亲人。比喻亲人分散，不能团聚。 |
| 以文乱法 | 文：指儒家的经典。引用儒家的经典，非议国家法令。 |
| 信口开合 | 比喻随口乱说一气。 |
| 胸无大志 | 心里没有远大志向。 |
| 嘘寒问暖 | 问冷问热；口可出热气使受寒的人温暖。形容对别人的生活非常关心。嘘：缓缓吹气。 |
| 冰解的破 | 冰冻融解，箭靶射中。比喻问题解决，障碍消除。 |
| 着手回春 | 指诗歌格调自然清新。也比喻医术高明。 |
| 志满意得 | 志向实现，心满意足。 |
| 堂堂一表 | 形容身材魁伟，相貌出众。 |
| 满山遍野 | 布满山岭田野。形容数量多或范围广。 |
| 杜绝言路 | 杜绝：断绝，阻塞；言路：进言之路。堵塞和断绝一切进言之路，指不纳谏言。 |
| 天之骄子 | 骄子：宠儿。老天爷的宠儿。汉朝人因匈奴极为强盛而称之为“天之骄子”；意即匈奴为天所骄宠。现指条件极其优越；特别幸运的人。也指非常勇敢或有特殊贡献的人。 |
| 牛口之下 | 借指卑下的地位。 |
| 饮水思源 | 喝水时想到水源。比喻不忘本。 |
| 闭关自守 | 守：防守。封闭关口；并加以防守；不跟外界往来。也比喻因循守旧；不接受外界事物的影响。 |
| 路无拾遗 | 见“路不拾遗”。 |
| 风俗人情 | 指一地相沿而成的风尚、礼节、习惯等。 |
| 异途同归 | 途：道路；归：归宿；目的。不同的道路；走向共同的归宿。比喻采用不同的方法、途径；得到相同的效果；达到相同的目的。 |
| 百步穿杨 | 百步：一百步以外；杨：指杨树的叶子。在百步之外射穿一片选定的杨树叶子。形容射箭技巧娴熟。 |
| 死不开口 | 至死也不说话。指缄口不言 |
| 三十三天 | 佛教称欲界第六天为三十三天，即忉利天。后形容最高的地方。 |
| 叽叽喳喳 | 语音杂乱。 |
| 令人作呕 | 呕：想吐；恶心。形容使人厌恶。 |
| 动魄惊心 | 使人神魂震惊。原指文辞优美，意境深远，使人感受极深，震动极大。后常形容使人十分惊骇紧张到极点。 |
| 当一天和尚撞一天钟 | 比喻做事情敷衍消极，混一天算一天，没有积极主动的精神。 |
| 意兴索然 | 索然：全无，空尽。兴致全无。形容一点兴致也没有。亦作“兴致索然”。 |
| 礼坏乐缺 | 礼：社会道德、行为的规范；乐：教化的规范；缺：残破，废缺。形容社会纲纪紊乱，动荡不安。 |
| 有求必应 | 只要有人请求；就一定答应。形容容易答应人的请求；好说话。 |
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