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直言贾祸 | 直:坦率、直爽;贾:买,引伸为招致。指说话坦率的人会惹祸。 |
踏破芒鞋没觅处,得来全不费工夫 | 到处寻找都没找到,却由偶然的机会轻易得到了。 |
惨不忍睹 | 睹:看。情景凄惨;使人不忍看下去。 |
讴功颂德 | 讴:歌颂,赞美。指赞美功绩,歌颂恩德。 |
晕头转向 | 晕:头脑发昏;转向:辨不清方向。形容头脑昏乱辨不清方向。 |
断断续续 | 不连续的,具有无条理的和不连贯的特性。 |
如法炮制 | 本指依照一定的方法制作中药。现指比喻照着现成的样子做。 |
仁义道德 | 泛指旧时鼓吹的道德规范。 |
今来古往 | 犹古往今来。 |
喔咿儒睨 | 儒睨:强笑的样子。形容老着脸皮,强作欢颜。 |
过而能改 | 有了错误就能改正。 |
语不惊人 | 语:言语,也指文句。语句平淡,没有令人震惊的地方。 |
时至运来 | 时机来了,运气也有了转机。指由逆境转为顺境。 |
酒后茶余 | 指随意消遣的空闲时间。 |
骨肉之亲 | 骨肉:骨和肉,比喻至亲;亲:亲爱。比喻父母、兄弟、子女之间相亲相爱的关系。 |
饭囊酒瓮 | 比喻只会吃饭喝酒,不会做事的人。 |
倒裳索领 | 索:搜寻、寻求。把衣裳倒过来寻找领口。比喻办事抓不到要点。 |
东施效颦 | 美女西施因病皱眉;显得更美。邻里丑女(后称东施);机械地模仿;也皱起眉头;结果这副苦相使她显得更丑(效:模仿;颦:皱眉头)。比喻不顾具体条件;不加分析地胡乱摹仿别人;结果适得其反;显得可笑。 |
礼坏乐缺 | 礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;缺:残破,废缺。形容社会纲纪紊乱,动荡不安。 |
念兹在兹 | 念:思念;记念;兹:此;这个。念念不忘某件事。 |
善善恶恶 | 称赞善事,憎恶坏事。形容人区别善恶,爱憎分明。 |
不在话下 | 原多用于旧小说中;表示故事暂告一段落;转入别的情节。现多指事物轻微;不值得说或事情当然是这样;用不着说。 |
凌云之志 | 凌云:高入云霄的志气。形容远大的志向。 |
众口铄金,积毁销骨 | 铄金:熔化金属;积毁:积累的毁谤;销骨:熔化骨头。众人的言论能够熔化金属,纷纷而来的毁谤足以致人于死地。比喻舆论力量的强大。 |
天作之合 | 上天做主成全的男女结合。形容婚姻美满称心。也可用来指自然形成的聚合或天然的搭配的亲密关系。 |
耳聪目明 | 聪:听觉灵敏。形容听觉和视觉非常机敏明利。 |
雅俗共赏 | 雅俗:文雅和粗俗。旧时把文化高的人称“雅人”;把没文化的人称“俗人”;赏:欣赏。无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗;能为各种人所接受。 |
别有用心 | 用心:存心;打算。心中另有打算。现多指心里打着坏主意。 |
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