成语接龙(顺接)


相关成语


成语 解释
各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜 比喻只管自己的事,不管别人的事。
失魂丧胆 形容极度恐慌。
七搭八扯 同“七搭八搭”。
八荒之外 八面荒远的地方以外。形容极其旷远。
笃近举远 笃:忠实,厚道;举:举荐,选拔。对关系近的厚道,对关系远的举荐,指同等待人。
简明扼要 扼要:抓住要点。简单明了;抓住要点。
安于现状 安:对生活、工作等感到满足合适;现状:目前的状况。习惯满足于目前的状况;不求进步。
苦口之药 苦口:口味苦。有疗效的药往往味苦难吃。比喻尖锐的批评,听起来觉得不舒服,但对改正错误很有好处。
过而能改 有了错误就能改正。
反面无情 翻脸不讲情面。形容对人的态度突然变坏;不留情面。
偃旗息鼓 偃:放倒;息:停止。原指秘密行军;不暴露目标。后用以指休战或不声不响停止行动。
缠绵悱恻 缠绵:情感萦绕而不能解脱;悱恻:悲苦。形容心情悲苦;无法排遣。后也指诗文情调凄怆而婉转。也作“悱恻缠绵”。
不治之症 治不好的病、绝症。也比喻无法挽救的祸患或无法改正的弊端、错误。
画地为牢,议不入 议:议论。在地上画个圆圈当作牢狱,人们议论着不敢进入。形容狱吏的凶残暴虐。
峨峨洋洋 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’”
平心而论 论:说。指采取冷静客观的态度作公允的评论;不掺杂任何感情因素。
通俗易懂 广大人民群众都能懂得。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
地大物博 地域辽阔;物产丰富。
扪心自问 扪:按;摸;心:胸口。摸着胸口;自己问自己。指自我反思;醒悟。
散带衡门 指退官闲居或过隐居生活。
起死回生 把快要死的人救活。形容医术高明。也指将没有多少希望的事情挽救回来。
狼吞虎咽 像狼虎一样吞咽东西。形容吃东西又猛又急的样子。
卑鄙龌龊 龌龊:肮脏。品行恶劣下流。
才高七步 形容才思敏捷。
不在话下 原多用于旧小说中;表示故事暂告一段落;转入别的情节。现多指事物轻微;不值得说或事情当然是这样;用不着说。
众口铄金,积毁销骨 铄金:熔化金属;积毁:积累的毁谤;销骨:熔化骨头。众人的言论能够熔化金属,纷纷而来的毁谤足以致人于死地。比喻舆论力量的强大。
落落寡合 落落:孤独的样子;不合群。寡:少;合:合群。孤孤单单;很难合群。